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轉變作(zuò)風須力戒“三浮”
 
中央政治局出台改進工作(zuò)作(zuò)風、密切聯系群衆的八項規定,各級結合實際紛紛制(zhì)定相應措施,着力解決突出問題,黨風政風蔚為(wèi)改觀。轉變作(zuò)風,一個(gè)重要着力點就是個(gè)“實”字,思想上(shàng)求實、作(zuò)風上(shàng)務實、工作(zuò)上(shàng)落實,與之相對立的則是一個(gè)“浮”字,表現為(wèi)浮躁、浮誇、浮華。“三浮”是現代社會(huì)轉型時(shí)期出現的不良風氣,是脫離實際、脫離群衆的直接反映,與加強黨的作(zuò)風建設的要求格格不入,我們必須清醒認識,堅決摒棄。

  一、力戒浮躁之氣

  浮躁即心浮氣躁,是功利主義的一種表現。浮躁之氣,表現在心态上(shàng),就是急功近利、急于求成,總想一鳴驚人(rén)、一舉成功;表現在學習上(shàng),就是靜不下心、安不下神、學不進去,急學現用,不求甚解;表現在工作(zuò)上(shàng),就是作(zuò)決策主觀臆斷、憑想當然,定措施大(dà)而化之、籠而統之,抓工作(zuò)浮光掠影(yǐng)、深不下去,甚至于投機取巧、熱衷鑽營。浮躁之氣表面上(shàng)看是一種情緒、一種心理(lǐ)狀态,但(dàn)深層次上(shàng)是幹事從政的一種不良作(zuò)風。心浮氣躁,就會(huì)少(shǎo)了耐心,多(duō)了沖動;少(shǎo)了冷靜,多(duō)了盲目;少(shǎo)了實幹,多(duō)了蠻幹。早在新中國成立前夕,毛澤東同志(zhì)就告誡全黨:“務必使同志(zhì)們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作(zuò)風。”習近平同志(zhì)也曾專門(mén)以“做(zuò)人(rén)做(zuò)事要力戒浮躁”為(wèi)題,發表評論文章,指出“浮躁禍國殃民,贻害無窮,必須戒此頑疾”。并把“自豪不自滿、昂揚不張揚、務實不浮躁”作(zuò)為(wèi)自己的座右銘。浮躁是事業的大(dà)忌,靜心是從政的良藥。浮躁之氣滋生(shēng)的原因很(hěn)多(duō),社會(huì)喧嚣的熏染,變化節奏的加快,市場(chǎng)法則的影(yǐng)響等等,但(dàn)根子在于宗旨觀念的淡漠、功利思想的驅使,思想定力不夠,是事業觀上(shàng)出了問題。力戒浮躁,最重要的是端正事業觀,強化宗旨觀。隻有(yǒu)把群衆放在最高(gāo)位置,一心為(wèi)了群衆,以百姓心為(wèi)心,心才能靜下來(lái),身子才能沉下去,作(zuò)風才能硬起來(lái),境界才能提上(shàng)來(lái)。作(zuò)為(wèi)黨員幹部,要始終保持踏實沉穩的平常心、奮發有(yǒu)為(wèi)的事業心,思想有(yǒu)定力、心有(yǒu)主心骨,不為(wèi)各種潮流誘惑所困擾,按事物本來(lái)的面貌、按客觀發展規律、按群衆的意願,不耍“花(huā)架子”,不搞“假名堂”,老老實實做(zuò)人(rén),紮紮實實幹事,真心實意地為(wèi)群衆服務。

  二、力戒浮誇之風

  浮誇即虛假誇大(dà),是形式主義的一種典型表現。浮誇的形式多(duō)種多(duō)樣,有(yǒu)數(shù)字上(shàng)的虛假不實,有(yǒu)手段上(shàng)的移花(huā)接木,有(yǒu)語言上(shàng)的誇大(dà)其辭,有(yǒu)行(xíng)為(wèi)上(shàng)的追名逐利,其特點不外有(yǒu)三個(gè):一是好大(dà)喜功,文過飾非,報喜不報憂;二是弄虛作(zuò)假,欺上(shàng)瞞下,造假數(shù)字、假典型、假政績;三是不務實際,嘩衆取寵,熱衷于搞形象工程,做(zuò)表面文章。上(shàng)世紀50年代末大(dà)躍進時(shí)期,我們國家(jiā)曾出現了前所未有(yǒu)的“浮誇風”,教訓至深,殷鑒不遠。現在,浮誇之風并沒有(yǒu)真正杜絕,在一些(xiē)地方和(hé)單位依然存在。比如:什麽事情都貪大(dà)求洋,違背群衆利益搞大(dà)呼隆、造大(dà)影(yǐng)響、鋪大(dà)場(chǎng)面;不切實際搞所謂“大(dà)工程”、“大(dà)項目”、“大(dà)行(xíng)動”;統計(jì)加估計(jì),以GDP論英雄;數(shù)字摻水(shuǐ),典型拔高(gāo),動辄世界第一、全球領先,吹牛不上(shàng)稅;談工作(zuò)雲裏霧裏,不着邊際,把想法當成果講,把計(jì)劃當經驗談,工作(zuò)剛剛部署,成績一二三四,等等。這些(xiē)都是現代“浮誇風”的表現。有(yǒu)一些(xiē)是主觀上(shàng)“想浮誇”,臉上(shàng)貼金充政績,沽名釣譽撈好處;有(yǒu)一些(xiē)是因為(wèi)官僚主義,不了解實際情況,不辨真假“被浮誇”,假話(huà)聽(tīng)來(lái)真話(huà)說。浮誇之風,造成的是對上(shàng)影(yǐng)響決策、對下失信于民,損害事業發展和(hé)群衆利益,是與我們黨倡導的實事求是思想路線相悖的。産生(shēng)浮誇的思想根源,是扭曲的政績觀在“作(zuò)祟”。政績觀是對職責的根本認識和(hé)态度問題,說到底是“為(wèi)了誰”的問題,直接影(yǐng)響着工作(zuò)的指導思想和(hé)價值取向。真正的政績,經得(de)起群衆、實踐和(hé)曆史的檢驗,不是做(zuò)給上(shàng)級看的,更不是出于自己的私利,而是以群衆利益為(wèi)出發點和(hé)落腳點的。背離了這一點,就容易造成浮誇之風的盛行(xíng)。抵制(zhì)浮誇之風,必須樹(shù)立正确的政績觀,堅持實事求是、人(rén)民利益至上(shàng)。隻要我們堅持從群衆利益的角度想問題、做(zuò)決策、幹工作(zuò),說實話(huà)、辦實事、求實效,浮誇之風就沒有(yǒu)存在的土壤。

  三、力戒浮華之累

  浮華就是講排場(chǎng)、比闊氣、慕虛榮、圖奢華,是官僚主義和(hé)“官本位”思想的表現。一是熱衷于參加應景活動,忙于應酬,像張天翼筆下的華威先生(shēng)一樣;二是鋪張浪費,貪圖虛榮,追求盛大(dà)場(chǎng)面、轟動效果和(hé)感官享受;三是熱衷于大(dà)手筆、大(dà)動作(zuò),盲目跟風、攀比心理(lǐ)、面子第一,等等。浮華是一種虛浮的“繁華”,看似熱鬧光鮮,實際上(shàng)勞民傷财、害人(rén)害己,老百姓非常反感。應該說,許多(duō)黨員幹部都深受浮華之累、浮華之苦,看起來(lái)忙忙碌碌,但(dàn)卻不充實、沒底氣、難有(yǒu)真正的作(zuò)為(wèi)。産生(shēng)浮華的原因,既有(yǒu)虛榮心和(hé)炫耀心态作(zuò)怪,把自己的身份地位和(hé)小(xiǎo)團體(tǐ)利益看得(de)過重,也有(yǒu)自卑心理(lǐ)和(hé)不自信的原因,根源是艱苦奮鬥的意識淡化。“曆覽前賢國與家(jiā),成由勤儉敗由奢”。中央明(míng)确提出要堅持艱苦奮鬥,厲行(xíng)節約,着力整治庸懶散奢等不良風氣,很(hěn)重要的就是要向浮華、奢華之風開(kāi)刀。現在經濟條件好了,處處呈現繁榮景象,但(dàn)繁榮背後存在的問題、群衆的要求和(hé)呼聲,更值得(de)我們去關注、去解決,必須樹(shù)立長期艱苦奮鬥的思想。丢掉了這一優良傳統,一味地追求表面的東西、外在的浮華,就必然會(huì)失去執政為(wèi)民的政治本色,就會(huì)與老百姓越走越遠。越是經濟發展,越應保持清醒頭腦(nǎo),堅決摒棄浮華之累,少(shǎo)一點喧嚣多(duō)一份沉靜,少(shǎo)一點膚淺多(duō)一份厚重,少(shǎo)一點排場(chǎng)多(duō)一份實幹,少(shǎo)一點享受多(duō)一份付出。要眼光向下、重心下移,蹲下身子和(hé)群衆交心,塌下心來(lái)為(wèi)百姓辦事,功成不必在我,利歸天下百姓。

  浮躁、浮誇、浮華問題,本質上(shàng)是群衆觀念、群衆感情和(hé)群衆立場(chǎng)的問題。抓住了貫徹群衆路線這個(gè)根本,就抓住了解決“三浮”問題的牛鼻子和(hé)突破口。在全黨深入開(kāi)展以“為(wèi)民、務實、清廉”為(wèi)主要內(nèi)容的黨的群衆路線教育實踐活動,具有(yǒu)重大(dà)現實意義,必将極大(dà)推動黨的作(zuò)風建設。(作(zuò)者為(wèi)山(shān)東省委常委、宣傳部部長 孫守剛)

  中央政治局出台改進工作(zuò)作(zuò)風、密切聯系群衆的八項規定,各級結合實際紛紛制(zhì)定相應措施,着力解決突出問題,黨風政風蔚為(wèi)改觀。轉變作(zuò)風,一個(gè)重要着力點就是個(gè)“實”字,思想上(shàng)求實、作(zuò)風上(shàng)務實、工作(zuò)上(shàng)落實,與之相對立的則是一個(gè)“浮”字,表現為(wèi)浮躁、浮誇、浮華。“三浮”是現代社會(huì)轉型時(shí)期出現的不良風氣,是脫離實際、脫離群衆的直接反映,與加強黨的作(zuò)風建設的要求格格不入,我們必須清醒認識,堅決摒棄。

  一、力戒浮躁之氣

  浮躁即心浮氣躁,是功利主義的一種表現。浮躁之氣,表現在心态上(shàng),就是急功近利、急于求成,總想一鳴驚人(rén)、一舉成功;表現在學習上(shàng),就是靜不下心、安不下神、學不進去,急學現用,不求甚解;表現在工作(zuò)上(shàng),就是作(zuò)決策主觀臆斷、憑想當然,定措施大(dà)而化之、籠而統之,抓工作(zuò)浮光掠影(yǐng)、深不下去,甚至于投機取巧、熱衷鑽營。浮躁之氣表面上(shàng)看是一種情緒、一種心理(lǐ)狀态,但(dàn)深層次上(shàng)是幹事從政的一種不良作(zuò)風。心浮氣躁,就會(huì)少(shǎo)了耐心,多(duō)了沖動;少(shǎo)了冷靜,多(duō)了盲目;少(shǎo)了實幹,多(duō)了蠻幹。早在新中國成立前夕,毛澤東同志(zhì)就告誡全黨:“務必使同志(zhì)們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作(zuò)風。”習近平同志(zhì)也曾專門(mén)以“做(zuò)人(rén)做(zuò)事要力戒浮躁”為(wèi)題,發表評論文章,指出“浮躁禍國殃民,贻害無窮,必須戒此頑疾”。并把“自豪不自滿、昂揚不張揚、務實不浮躁”作(zuò)為(wèi)自己的座右銘。浮躁是事業的大(dà)忌,靜心是從政的良藥。浮躁之氣滋生(shēng)的原因很(hěn)多(duō),社會(huì)喧嚣的熏染,變化節奏的加快,市場(chǎng)法則的影(yǐng)響等等,但(dàn)根子在于宗旨觀念的淡漠、功利思想的驅使,思想定力不夠,是事業觀上(shàng)出了問題。力戒浮躁,最重要的是端正事業觀,強化宗旨觀。隻有(yǒu)把群衆放在最高(gāo)位置,一心為(wèi)了群衆,以百姓心為(wèi)心,心才能靜下來(lái),身子才能沉下去,作(zuò)風才能硬起來(lái),境界才能提上(shàng)來(lái)。作(zuò)為(wèi)黨員幹部,要始終保持踏實沉穩的平常心、奮發有(yǒu)為(wèi)的事業心,思想有(yǒu)定力、心有(yǒu)主心骨,不為(wèi)各種潮流誘惑所困擾,按事物本來(lái)的面貌、按客觀發展規律、按群衆的意願,不耍“花(huā)架子”,不搞“假名堂”,老老實實做(zuò)人(rén),紮紮實實幹事,真心實意地為(wèi)群衆服務。

  二、力戒浮誇之風

  浮誇即虛假誇大(dà),是形式主義的一種典型表現。浮誇的形式多(duō)種多(duō)樣,有(yǒu)數(shù)字上(shàng)的虛假不實,有(yǒu)手段上(shàng)的移花(huā)接木,有(yǒu)語言上(shàng)的誇大(dà)其辭,有(yǒu)行(xíng)為(wèi)上(shàng)的追名逐利,其特點不外有(yǒu)三個(gè):一是好大(dà)喜功,文過飾非,報喜不報憂;二是弄虛作(zuò)假,欺上(shàng)瞞下,造假數(shù)字、假典型、假政績;三是不務實際,嘩衆取寵,熱衷于搞形象工程,做(zuò)表面文章。上(shàng)世紀50年代末大(dà)躍進時(shí)期,我們國家(jiā)曾出現了前所未有(yǒu)的“浮誇風”,教訓至深,殷鑒不遠。現在,浮誇之風并沒有(yǒu)真正杜絕,在一些(xiē)地方和(hé)單位依然存在。比如:什麽事情都貪大(dà)求洋,違背群衆利益搞大(dà)呼隆、造大(dà)影(yǐng)響、鋪大(dà)場(chǎng)面;不切實際搞所謂“大(dà)工程”、“大(dà)項目”、“大(dà)行(xíng)動”;統計(jì)加估計(jì),以GDP論英雄;數(shù)字摻水(shuǐ),典型拔高(gāo),動辄世界第一、全球領先,吹牛不上(shàng)稅;談工作(zuò)雲裏霧裏,不着邊際,把想法當成果講,把計(jì)劃當經驗談,工作(zuò)剛剛部署,成績一二三四,等等。這些(xiē)都是現代“浮誇風”的表現。有(yǒu)一些(xiē)是主觀上(shàng)“想浮誇”,臉上(shàng)貼金充政績,沽名釣譽撈好處;有(yǒu)一些(xiē)是因為(wèi)官僚主義,不了解實際情況,不辨真假“被浮誇”,假話(huà)聽(tīng)來(lái)真話(huà)說。浮誇之風,造成的是對上(shàng)影(yǐng)響決策、對下失信于民,損害事業發展和(hé)群衆利益,是與我們黨倡導的實事求是思想路線相悖的。産生(shēng)浮誇的思想根源,是扭曲的政績觀在“作(zuò)祟”。政績觀是對職責的根本認識和(hé)态度問題,說到底是“為(wèi)了誰”的問題,直接影(yǐng)響着工作(zuò)的指導思想和(hé)價值取向。真正的政績,經得(de)起群衆、實踐和(hé)曆史的檢驗,不是做(zuò)給上(shàng)級看的,更不是出于自己的私利,而是以群衆利益為(wèi)出發點和(hé)落腳點的。背離了這一點,就容易造成浮誇之風的盛行(xíng)。抵制(zhì)浮誇之風,必須樹(shù)立正确的政績觀,堅持實事求是、人(rén)民利益至上(shàng)。隻要我們堅持從群衆利益的角度想問題、做(zuò)決策、幹工作(zuò),說實話(huà)、辦實事、求實效,浮誇之風就沒有(yǒu)存在的土壤。

  三、力戒浮華之累

  浮華就是講排場(chǎng)、比闊氣、慕虛榮、圖奢華,是官僚主義和(hé)“官本位”思想的表現。一是熱衷于參加應景活動,忙于應酬,像張天翼筆下的華威先生(shēng)一樣;二是鋪張浪費,貪圖虛榮,追求盛大(dà)場(chǎng)面、轟動效果和(hé)感官享受;三是熱衷于大(dà)手筆、大(dà)動作(zuò),盲目跟風、攀比心理(lǐ)、面子第一,等等。浮華是一種虛浮的“繁華”,看似熱鬧光鮮,實際上(shàng)勞民傷财、害人(rén)害己,老百姓非常反感。應該說,許多(duō)黨員幹部都深受浮華之累、浮華之苦,看起來(lái)忙忙碌碌,但(dàn)卻不充實、沒底氣、難有(yǒu)真正的作(zuò)為(wèi)。産生(shēng)浮華的原因,既有(yǒu)虛榮心和(hé)炫耀心态作(zuò)怪,把自己的身份地位和(hé)小(xiǎo)團體(tǐ)利益看得(de)過重,也有(yǒu)自卑心理(lǐ)和(hé)不自信的原因,根源是艱苦奮鬥的意識淡化。“曆覽前賢國與家(jiā),成由勤儉敗由奢”。中央明(míng)确提出要堅持艱苦奮鬥,厲行(xíng)節約,着力整治庸懶散奢等不良風氣,很(hěn)重要的就是要向浮華、奢華之風開(kāi)刀。現在經濟條件好了,處處呈現繁榮景象,但(dàn)繁榮背後存在的問題、群衆的要求和(hé)呼聲,更值得(de)我們去關注、去解決,必須樹(shù)立長期艱苦奮鬥的思想。丢掉了這一優良傳統,一味地追求表面的東西、外在的浮華,就必然會(huì)失去執政為(wèi)民的政治本色,就會(huì)與老百姓越走越遠。越是經濟發展,越應保持清醒頭腦(nǎo),堅決摒棄浮華之累,少(shǎo)一點喧嚣多(duō)一份沉靜,少(shǎo)一點膚淺多(duō)一份厚重,少(shǎo)一點排場(chǎng)多(duō)一份實幹,少(shǎo)一點享受多(duō)一份付出。要眼光向下、重心下移,蹲下身子和(hé)群衆交心,塌下心來(lái)為(wèi)百姓辦事,功成不必在我,利歸天下百姓。

  浮躁、浮誇、浮華問題,本質上(shàng)是群衆觀念、群衆感情和(hé)群衆立場(chǎng)的問題。抓住了貫徹群衆路線這個(gè)根本,就抓住了解決“三浮”問題的牛鼻子和(hé)突破口。在全黨深入開(kāi)展以“為(wèi)民、務實、清廉”為(wèi)主要內(nèi)容的黨的群衆路線教育實踐活動,具有(yǒu)重大(dà)現實意義,必将極大(dà)推動黨的作(zuò)風建設。(作(zuò)者為(wèi)山(shān)東省委常委、宣傳部部長 孫守剛)


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